ESCUELA CATEKUMENAL
(Catechumenla School)
Province of Camarines Sur and Albay
PENTECOST CELEBRATION
Overnight Vigil and Outing
2-3 June 2001
Agomaa Resthouse
Duang NIog, Libmanan, Camarines Sur
and
Pongol Beach Resort
Pasacao, Camarines Sur
Theme: PENTECOST: Whose Birthday Is it?
After
the gospel reading, all sit for the echoes of the Word of God by the members of
the community.
The
members of the community will have all the chance and opportunity to speak
before their assembly, about what they think or feel about the occasion and its
theme: “Pentecost: Whose Birthday is it?” because Pentecost is the birthday of
their Church.
The
theme, “Pentecost: Whose Birthday is it?” presupposes that every brethren in
the assembly knows already that the feast is the birthday of the Christian
Church. Otherwise, before anything else in the homily, it is wise to tell the
brethren, especially the new ones, what the Christian feast of Pentecost is all
about, what it means and that it is the birthday or inauguration of the
Christian universal Church of God.
Since
Pentecost Day for all Christians is supposed to be the birthday or inauguration
of the Christian universal Church of God, the sharing of the brethren will give
us some clues or hints about their understanding and experiences of the Church,
and how they live and perceive their life within her reality by going back to
the memory of their first moment of encounter and knowledge of her call.
Then,
follows the homily of the president of the assembly.
Based
on the theme, the president’s homily must clarify the point which church is
supposed to be celebrating her birthday today, and make a clearer distinction
between the institutional church, which is the church of the leaders, and the
charismatic church, which is the church of the people, and the urgent need to
properly put them together in their proper places for the effective and vibrant
life of the Universal Church of God in the modern world.
The
members of the community can start by sharing how, when and where they were
called to be members of the Church of God.
PENTECOSTES: KIISAY NA KUMPLEANYO INI?
(Pentecost: Whose birthday is it?)
Kan
kamo nagsi-share dapit kan mga eksperyensya nindo kun paano, kasuarin asin saen
kamo inapod o nakalaog sa primero sa Sta. Iglesia, arin dawn a Sta. Iglesia an
nasa isip o an iniisip nindo?
Importanteng
malinaw sa isip nyato kun siisay o arin na Sta. Iglesia nin Dios o simbahan an
nagbi-birthday ngonina nates na kita magselebrar kan saiyang kumpleanyo ta tibaad
an aram nyatong nagbi-birthday ngonian yaon diyan sa balyo o sa ibang harong
asin mayo man digdi kaiba ta.
Arin
dawn a Sta. Iglesia o simbahan an may birthday ngonian? (Ask some members of the assembly to speak
again and ask some answers to the question, just to be able to clarify your
point and to give everyone another chance to think very well about the point
before venturing to give any answer. This will make them own whatever point you
want to make by way of an answer.)
Arin
baya na Sta. Iglesia an may birthday, nin huli ta kadakul na Iglesia an aram
kan mga tawo ngonian na panahon? Igwa nin iglesia nin Dios ki Kristo Jesus?
Igwa nin Iglesia ni Kristo? Igwa nin Iglesia Katolika Romana? Igwa nin Iglesia
Ortodoks sa Subangan? Igwa nin Iglesia Baptista? Igwa nin Iglesia Episcoapl
Anglikana? Igwa nin Iglesia Sabadista Adbentista? Igwa nin Iglesia kan mga Santo
para sa Huring Aldaw? Igwa nin Iglesia
ni Yehovah. Igwa nin Iglesia ni Jesus na may Krusada nin Milagro. Igwa nin
iglesia para sa ikaapat na Pagpuka. Asin kadakul pang iba. Arin sa mga ini an
nagbi-birthday ngoian na aldaw nin Pentecostes? (After all the answers taken
from the eldest brothers to the youngest members of the community, the proceed with the homily.)
Tamang
simbag sa hapot: an Iglesia Karismatika. Asin, kun siring, arin naman an
iglesia karismatikang ini?
An
Iglesia Karismatika inaapod man sa iglesia Pentecostal nin huli ta iyo ini an
iglesia na namundag o pinag-inagurar kan aldaw nin Pentecostes kan mga
kristyano. Kun siring, iyo ini an iglesia na may birthday ngonian na aldaw.
An
Iglesia karismatika dinidistingir sa Iglesia Institusyonal sa arog kaining
sistema (konsepto):
Sa eskimang ini,
malinaw na an buhay na hale sa Dios minadagos pasiring sa maniba-ibang sekta o
indibidwal na iglesia sa paagi kan karisma asin bakong sa institusyon.
An
karisma iyo an itinao kan Espiritu Santo sa mga miyembro kan Iglesia kaidtong
enot na kristianong Pentecostes tanganing an mga ini iyo an magbalangibog asin
magdara kan katukdoan, doktrina o adal ni Kristo sa mga tawo digdi sa kinaban
sa paagi kan institusyon.
An
iglesia karismatika nahuhulog sa pagigin sekta asin pagka-institusyon sa
pagkaregulisado asin nakasentro sa mga lider, sa pagprioridad kan instutusyon
asin pagkonsentrar sa organisasyon, na nagigin mayeryoso asin makatawo, na
nagdadagos sa daganon asin manipestadong reyalidad kun ini nalalaogan asin sinasalakay nin pulitika asi
natural na pagkarelihiyosa.
Ano an pagtubod
asin an natural na relihiyon?
An pagtubod iyo an
pagsunod sa Dios sa paagi kan saiyang mga tataramon, viz., pagsaway asin pina,
mga katugonan asin pagboot, asin an saiyang mga kapangakoan asin panuga.
An pagtubod iyo an
tanda na an tawo nasa kapangyarihan asin nasasakopan nin Dios. Kun siring, an
tawong iyan nasa Iglesia nin Dios huli kan pagtubod.
An pagtubod sa
Dios nagpoon ki Abraham asin sa mga kapag-arakian ni Israel.
Alagad
an Sta. Iglesia primerong nagpoon duman sa Iglesia sa langtad o disyerto (Latin
“solitudo” = eremus, Spanish yermo = hermita), na sinabi ni San esteban sa saiyang argument na
“Kan giniribo ninda an asembleya sa disyerto nagin sanang sa paagi ni MOises
nakipagkomunikar an satuyang mga kapungalan sa anghel na nagtaram saiya sa Bukid
nin Sinai; siya an pinag-enkarguhan kan mga tataramon nin buhay na idadakit
niya sato” (Gibo 7:38).
An
iglesiang ini sa disyerto pinaghiligan kan Espiritu Santo nin Dios, sa paagi
nin pagwaras asin paghiras kan espiritung yaon ki Moises duman sa setentang mga
kamagurangan (Bilnag 11:24-30).
An
iglesiang ini, enot pinamahalaan ni Moises bilang sarong karismatikong lider
asin lehislador. Dangan kan mga hukom magpoon ki JOsue sagkod ki Samuel. Asin
kan panahon kan mga hade nin Israel an mga profeta iyo an nagbubuhay asin
namamahala sa Iglesia duman sa disyerto sagkod na nawara an mga profeta asin
nawara o natahoban an iglesia nin Dios nin natural na relihiyon kan Judaismo,
asin an mga tawo nagkawararak (Ez. 34:5), na huli kan pagkawarak asin pagkawara
kan mga tawo, an Iglesia napukan (Amos 9:11, Gibo 15:14-17, Mt. 15:24, 10:6).
Dangan sa pag-abot ni Jesus sinabi niya na “Asin sa gapong ini papatindugon ko
an sakong iglesia” (Mt. 16:18). Pinatindog giraray ni Jesukristo an Iglesia nin
Dios sa pamamayo niya (Dt. 18:18; Gibo 3:22; Dt. 7:6; Jer. 23:5; Zak. 6:12;
Apo. 22:16; Ef. 5:23; 1 Co. 11:3).
An
Iglesia in Dios sa Bagong Tipan iyo an iglesiang pinamamayohan ni Jesukristo
asin pinamamahalaan niya iyan bilang saiyang Hawak (1 Co. 12:27-28, Ep.
4:11-13) (Hilnga man an “System Theory”). An hawak na ini winarasan niya nin
mga balaog nin pagka-apostol sa iba, sa iba, profeta; sa iba, ebanghelista; sa
iba, mga pastor asin paratukdo; asin iba pa, tanganing an mga banal sarabay na
magin saro sa trabaho nin paglingkod sa pagpatindog o pagpatalubo kan hawak ni
Kristo.
Alagad,
tresiyentos may kabangang taon pagkalihis kan pagkapatindoga liwat ni
Jesukristo an Iglesia nin Dios, ini sinalakay liwat nin natural na relihiyon
durante kan panahon ni Emperador Konstantin, kan tinawan niya nin proteksyon asin opisyal na pagmidbid an
Iglesia nin Dios sa saiyang Emperyo.
Pagkatapus
kaini, nahulog tolos sa pagka-sekta-sekta an iglesia sa duwang grupo; sa
subangan, an Iglesia Ortodoks, asin sa sulnupan, an Iglesia Katolika Romana.
Hale sa duwang ini, naggikan an iba pang mga sekta nin kristyanong relihiyon
sagkod sa panahon ta ngonian.
An
pangapodan kan Konsilyo Vatikano Segundo iyo na magbalik kita sa Iglesia kan
Bagong Tipan; boot sabihon, an Iglesia na yaon sa BIbliya. Ini yo an sarong
pangapodan na magbalik sa pagka-iglesia karismatika asin iglesia na yaon sa
pagtubod asin bakong yaon sa natural na pagkarelihiyon.
Iyo
ini an iglesiang may-birthday ngonian, na iyo an Iglesia Karismatika o
Pentekostal na nagbutwa sa kinaban bilang sarong hawak ni Kristo na an trabaho
iyo an paglingkod.
An
karismatikong Iglesiang ini na namudag asin nag-inagurar kan enot na
Pentecostes nin mg akristyano iyo an inaapod na Iglesia kan Bagong Tipang,
sosog sa pag-apod kan Konsilyo Vatikano II, na an Iglesiang iyan iyo an
simbahan o iglesiang nababasa asin nakukua sa Bibliya (Gibo 20:28, 1 Co. 1:2+,
10:32, 11:16,22; 15:9, 2 Co. 1:1; Ga. 1:13, 1 Th. 1:4; 1 Tim. 3:5,15) o an
“Iglesia ni Kristo” (Rom. 16:16, Mt. 16:18, Gibo 5:11+).
An
iglesiang ini nagpoon kan saiyang eksistensya kaidto pa sa iglesia sa
disyerto,pinag-inagurar ni Jesukristo kan enot na aldaw nin Pentecostes kan mga
kristyano.
Kaya,
sa hapot na “Sa kiisay na Sta. Iglesia an nagbibirthday ngonian, iyan iyo an
Iglesia Karismatika, asin bako an Iglesia Institusyonalisada. An birthday kan
Iglesia Institusyonalisada iyo an aldaw na tinawan nin opisyal na pagmidbid kan
Emperador Konstantin an iglesiang ini kan taon na 316 A.D., tresyentos na taon
pagkatapus na nainaguraran ni Jesukristo an saiyang Sta. Iglesia karismatika.
Idtong
mga tawo na namimintas sato ngonian, inosente sinda kan satuyang kamugtakan
asin ginigibo na iyo an pagbangon asin pagbuhay liwat kan iglesia karismatika
na iyo an Iglesia Pentekostal para sa satuyang insitutusyonalisadong Iglesia.
Sa
pagsambit nyato kan IGlesia Karismatikang ini, dai kita minasabi na igwa ni
duwang klaseng iglesia kundi sinasabi sa sasarong Iglesia nin Dios nagkakaigwa
nin duwang klaseng itsura o lalawgon nin huli ta apesar na dating iglesia nin
ni Kristo, ini nahulog sa pagka-iglesia nin mga tawo sana. Kun siring, bako
nang iglesia nin Dios na pinundar nin Dios na mabuhay sosog sa saiyang espiritu
o tataramon (si Jesukristo), kundi Iglesia nin mga tawo n asana, nin huli ta
institusyonalisado nang marhay, na nabubuhay sosog sa mg atradisyon asin
reglamento nin mga tawo (sosyedad sibil).
Seguro
magigin mas malinaw an puntong ini na sinasabi ko kun magamit kita nin sarong
imahen o retrato, an sarong poon nin kahoy. “Inosopan niya sinda nin saro pang
parabola, ‘An kahadean nin Dios
nakakapareho sa sarong pisog nin mustasa na kinua nin sarong lalaki asin
inihasok sa saiynag oma. Iyan an pinakasadit sa gabos na klase nin mga pisog,
asin kun iyan nagtalubo na nagigin iyan an pinakadakulang tinanom asin nagigin
sarong kahoy tanganing dinadapoan iyan kan mga gamgam sa ayre asin minapaili sa
saiyang mga sanga’” (Mt. 13:31-32, Hilnga man an Mk. 4:30-32, Lk. 13:18-19).
An
kahadean nin Dios (=iglesia=asembleya=kongregasyon=pemilya=remnant=piniling
banwaan=kolonya=harong=aripunon=komunidad nin Dios). Ipinapareho ni Jesukristo
sa sarong pisog nin mustasa na, pagnagtalubo na, nagigin pinakadakulang kahoy
sa oma.
Kun
siring, an Sta. Iglesia kapareho an kamugtakan sa sarong kahoy. Iyan hale sa
sarong sadit na pisog, o semilya, na kun itinatanom sa daga iyan minatubo
sagkod na magin sarong dakulang kahoy na pinapakinabangan kan ibang mga
linalang.
Arog
man kaini an Sta. Iglesia. Hale iyan sa sarong sadit na pisog, na iyo an
inihahasok nin Dios sa saiyang tataramon kan kahadean (Mt. 13:19), o an mga
miyembro kan kahadean (Mt. 13:38). Hilnga man an 1 P. 1:23,25.
An
pisog na ini nagigin sarong dakulnag kahoy. Kun dakula na an kahoy, paano mo
maaaraman kun an pisog na tinanom mo sarong pisog nin manga, o kamatis, o
limonsito? “Maaraman nindo iyan sa paagi kan saindang mga bunga. Makakaguno daw
an mga tawo nin ubas sa mga tunok, o nin higos sa mga katutunukan? Sa
kaparehong paagi, an marhay na kahoy mabunga nin marhay na bunga asin an lapang
kahoy nabunga nin mga lapang bunga. An marhay na kahoy dai mabunga nin lapang
bunga o an lapang kahoy mabunga nin
maraot na bunga. Arin man na kahoy na dai nagtatao nin marhay na bunga
pinapalod asin isinusugba sa kalayo. Ootrohon ko, maaraman nindo sinda huli kan
saindang mga bunga” (Mt. 7:16-20).
Siring
man, maaraman nindo an sarong iglesia kun an iglesiang iyan sa Dios o bakong sa
Dios sa paagi kan saindang mga bunga,
mga miyembro, sa klase kan saindang mga miyembro. Kun an iglesiang iyan,
an mg amyembro makikuwarta, kun siring bakong sa Dios iyan kundi iglesia ni
Mamon. Kun an iglesiang iyan igwa nin mga miyembro na sinsro sa pagsunod asin
pag-otob kan mga tataramon, adal asin mga pagpina nin Dios, kun siring, an iglesiang
iyan yaon sa Dios.
Digdi
na kita sa duwang komposisyon kan satuyang Sta. Iglesia. Kun ibabaing nyato sa
sarong poon nin kahoy, na institusyonalisadong Iglesia nakakabaing sa sarong
gurang nang marhay na kahoy, na an mga singsing sa laog garatak ain dai na
nagbubunga asin tigiltilon na.
An
karismatikong Iglesia sa sasarong Sta. Iglesia iyo an hoben na kahoy na
pano-pano nin buhay asin bunga asin an orihinal na pisog na yaon sa laog kan
kahoy (esensya kan kahoy).
An
duwang komposisyon na ini, an institusyon asin an karisma, dapat na yaon sa
laog kan Sta. Iglesia; an institusyon iyo an nagtataong orgnaisasyon o
estrutura o eskeloton, mantang an kasrisma iyo an espiritung nagtataong buhay,
liksi asin kagayagayahan.
No comments:
Post a Comment